■各人に最も適した体捌き・身勢
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酷暑 つづく
読者諸氏 御身体 御自愛くだされ
［床几］ 其ノ八
体捌き・身勢
京 一輔｛きょう いちすけ｝（古武道研究家・試武館師範）
【剣術というと、刀の操法を学ぶことにその重点は置かれがちであるが、
刀の操法自体は、それほど意識せずとも、修行とともに自然と身につくものである。
剣術においても、やはり他の徒手空拳の武技と同様、最も重要で且つ困難なことは、
体捌き・身勢を身に付けること。修行の深さは、この体捌き・身勢こそ顕著に顕れる。
「西江水｛せいこうずい｝」という柳生新陰流の極意がある。
（筆者補足＝「西江（せいこう）」は中国の揚子江（長江）のこと
禅宗の公案（問答）である「一口吸尽西江水（いっくにきゅうじんすせいこうのみず：西江の水を一口で飲み干す）」という言葉に由来
弟子が悟りを開くための教えを求めた際 「お前が西江（長江）の水を一口で飲み尽くすことができたなら それを教えてやろう」と答えた
柳生新陰流では どのような状況に直面しても心が動揺せず 常に平常心を保ち
状況に応じて自在に変化・対応できる極意を指す）
稽古の上では、主に「西江水を効かす」というように使われるが、これは腰を折ること、
つまり腹を引っ込め、臍を地面に向けるような身勢をとることである。
むしろ「腹を出すようにして斬る」と正反対の教えをする流派、道場が圧倒的に多くはないだろうか。
こうした違いは、斬撃の態様と直接結びつく。すなわち、「西江水を効かす」と斬撃は直線的なものとなり、「腹を出すようにして斬る」と刀は半円を描くように振り下ろされてやすくなるのである。現在では後者の斬り方・身勢が主流となっている。
このような違いは、どちらが正しいか、という問題ではない。そもそも武道の体捌き・身勢自体が、個人の体格・適正によって全く異なるはずであるからだ。だからこそ、武道には流派が存在するのである。あまり意識されないが、修行の中で各人に最も適した体捌き・身勢を探求・会得することが、本来の武道に近づくたための不可欠な要素と言えよう。】
Ｗカップのサッカー選手も同じことがいえるのではなかろうか。
準々決勝 今早朝 スペインがベルギーを粉砕
長くなった 其ノ九 ラストの其ノ十は次回で。
2026/07/11(土)  |
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