草莽・杉山奮戦日記

■原節子

【武士も食わねば………　＜其ノ二＞】
筆が進まぬ　　
猛暑で　武士離れしたやも知れぬ（笑）

たまたまＹｏｕｔｕｂｅ欄に『東京物語』　見つける
『原節子の真実』（石井妙子）　
そのむかし　讀んだな
そうだ　図書館で「新潮４５」連載されていて
傑作と感じ　単行本になって入手した

馬（自転車）で　十分ほどの国立市立中央図書館
当時　十年前までは　よく通った
ココに拙著　三冊　蔵書されている
参考文献で　世話になったので贈呈

書庫　『原節子の真実』　探してみたが見つからない
で　Ｙｏｕｔｕｂｅ＜原節子の真実＞　検索
あった！　＜著者が語る『原節子の真実』＞

著者が語る　
原節子　曰く
メソメゾ　ウジウジしている役ばかりで　……ほんとにイヤになる
自分の手で運命を切り開いていく女性を演じたい

原節子と云えば小津映画　
が　小津映画には非常に冷ややか
代表作を聞かれても小津映画を絶対に挙げない
好きな作品に黒沢明の「わが青春に悔いなし」を挙げる

日本映画は女性を男性の隷属物として描く
出てみたい作品など一本もなかった
細川ガラシャを演じたいと熱望したが叶わなかった

２０１２年　英国ＢＦの［Ｓｉｇｈ　＆Ｓｏｕｎｄ　］
映画監督が選ぶ史上最高の映画ベストテン　
世界中の全ての中で　『東京物語』　第一位を獲得

原節子　　冥土で　何に思う

2026/08/17(月)

■鎮魂　

「武道通信」で　坂井三郎さん
こう云った
戦いで死んだ兵士　
戦いで殺された非戦闘員
だれも　「太平洋戦争」なんて言葉　知らない
兵士／非戦闘員
大東亜戦争を戦い　逝った

この言葉　三十年近く経っても
耳底から離れない

メディア　毎年　八月十五日　近づくと
「太平洋戦争」　連呼
戦場　太平洋だけではない
南方作戦　英領マレー／ビルマ／オランダ領東インド

「太平洋戦争」　では　全国戦没者への追悼にはならぬ
「太平洋戦争」　では　魂は鎮魂できない
なぜ　わからぬ

「太平洋戦争」　　ＵＳＡの創作
「大東亜」　　アンチ植民地主義のスローガンと知ってのこと
己の　植民地主義　隠蔽のため

靖国神社へ行って
「大東亜戦争　万歳！」
と叫んでやろうか

いや　人ゴミはイヤだ　やめた

－－－－－－★－－－－－－
ジャーナリズム　「大東亜戦争」との名称
軍国主義容認との判断であろう
近年の著で　
軍国主義への道は
＜国民＞だったとの論考がある

戦前の杉山家
立派な軍国国民であった　
病床の祖父　布団の上の地図を広げさせ
祖母に　日本軍　どこまで攻め込んだと記さした

敗れても　祖母は云った
「一対一だったら　日本の兵隊さんは負けなかった」
拙者の＜三つ子の魂＞である

『武道通信』　創刊号の編集後記に　
祖母の　この一言を記した
これだけは　記したかった　創刊号に

「日本伝承柔術の世界」の筆者の小佐野淳さんから手紙が届いた
この一節に　「落涙｛らくうるい｝したと

2026/08/15(土)

■アントニオ猪木

先の１０日　新宿へ出る
人ゴミに　もまれ　もまれた
（二度と行くか！）

宝島社からの要請だ
本を出したい
週刊プロレス創刊時と　
そのときのアントニオ猪木
がテーマだという
猪木に関わりの合った
他の人たちもインタビューし　一冊にするのだろう
猪木の命日の日に出すと云う

十年前　たしか
『証言ＵＷＦ――最後の真実』（宝島社）
このときも　新宿へ出た記憶
＜人ゴミに　もまれ　もまれた＞　記憶は無い
この十年の老いのせいか

アントニオ猪木　2022年〈令和4年〉10月１日　享年７９
ひと言で　云い表せない人だ
ジャイアンツ馬場さん　ひと言で云い表すことができる人だった

アントニオ猪木と云う人　少しわかりかけたのは
村松友視さんとの「テーブルマッチ」で同席してからだ
『私、プロレレスの味方です』　発売されてすぐ
控え室で猪木さんに手渡し　知ってますか
猪木　何　コレ　といった素振り

マネージャーの新間さんに　村松さんとの対談　依頼
三、四ヵ月して　ＯＫが
たぶん　猪木さん　『私、プロレレスの味方です』　の評判知ったのであろう
（拙者の独断　妻・賠償美津子さんに聞いたのではないか）
それからは　対談いつ？　と猪木さんの方から

猪木さん入院していたとき　病室で　
「ベットに横たわって雨音を聞いていると…………　」
病室を出た　村松さんと拙者　顔を見合わせた
二人　無言で頷いた　
二人とも　「詩人だ……」と　無言で頷いた

－－－－－－★－－－－－－
週刊プロレス　　毎週水曜日
ベースボール・マガジン社封筒に入って投函されれている　
そのむかし　むかし
チャンネル桜で　「週刊武道通信TV」（2005年スタート）の司会者をやる
東孝（大道塾）／安藤毎夫（合気道／日野章（古流武術）／シーザー武志（シュートボクシング）などゲストに迎えた
格闘技全般　プロレス情報にも触れるので
ベースボール・マガジン社に　週刊プロレスと格闘技通信を送ってもらう
宣伝するからと
後年　ベースボール・マガジン社へ立ち寄った折
総務部へ　もう週プロ　送らなくてもいいと　(格通は廃刊になっていた）
が　なぜか　いまでも
封を開くことなく　　市のゴミ回収用＜本／雑誌＞箱へポイ
御免！　

2026/08/13(木) 薄曇り

■三度登る大馬鹿

きょうは　山の日

高校三年　夏休み　希望者募っての
富士登山

沼津市ゆえ
登り　御殿場ルート
下り　須走ルート

初めて　雲を眼下に観た
御来光も観た気がする　記憶に無いが
八合目かでの山小屋で　寝た　記憶も無し

下り　須走ルート
靴にわらじを履き
一直線に下山
わらじ姿　形　無し
たしか　三番か四番だった

家族で　富士登山
子　上は六歳　下　一歳　抱っこして
上　すいすい　登る
一歳　抱っこした父
「おーい　待てよ」

台風で頂上　断念
八合目か七合目の山小屋で寝る
記憶ある
上の子　山小屋の外の便所につれていく

孫家族に　富士登山　誘われる
頂上途中　かろうじて　御来光　仰ぐ
八合目　山小屋　
アサヒ・スーパードライ　飲む
３０００ｍの　ビール　美味かった

翌年の年賀状　頂上での集合記念写真　使う
はじっこの　ジイジ　疲れ果てた顔に見えた
（疲れきった記憶は無いが　写真は真実を写す）
はじっこのジイジ　カットした

「一度も登らぬ馬鹿、二度登る馬鹿」
江戸の世の人の格言
富士登山　三度　大馬鹿か

軽装・防寒対策不足
夜通しで山頂を目指す「弾丸登山」
最大の馬鹿

2026/08/11(火) 薄曇り

■縁｛えん｝

【武士も食わねば………　＜其ノ二＞
武士と矜持　――代官と現代官僚
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　嘉村　孝
韮山代官・江川太郎左衛門にみるごとく自己犠牲に依存する
江戸時代の俸禄体系は、お金ならぬ地位や名誉が重要視され
我慢せよの身分差別の社会ができあがり、厳談へも引き継がれている】

『葉隠論考』などの筆者　既刊でも登場した嘉村氏
嘉村氏との出会いは　「葉隠」で検索し　出会った縁
ＨＰ「武士道バーチャル博物館」であったろう

小川寛大さんも　同様であった
坂井三郎さんの葬儀で歌われるであろう
「ラバウル海軍航空隊」の歌詞を知りたくて
ＨＰ検索で　高校生だった小川さんのＨＰを見つけた
それが縁

「床几」の筆者も　多くはＨＰ検索の　縁だ

『週刊プロレス』も『格闘技通信』も　縁からだ

「縁」と　＜無縁＞なもの…………
『武道通信』
拙者の＜脳＞　いや＜意識＞から生まれた

2026/08/09(日)

■空海のブラッシュアップ

むかしむかし　国立市図書館で
司馬遼太郎　『空海の風景』　
見つけた（昭和５０年刊）

文中　その一節　いや一言だけ　
記憶の引き出しに　しまわれている

人は死んだら宇宙（そら）の塵となる

真言密教
《森羅万象すべてが本来　大いなる宇宙（虚空）の要素から成り立っている》
を　空海なりに
人は死んだら宇宙（そら）の塵となる
と　ブラッシュアップしたのだろう

酷暑は　つづくよ　どこまでも　の中　
クラーの真下で　笑える
「ブラッシュアップライフ」でも観ようか

2026/08/07(金)

■本日は　武道通信かわら版　配信日

さほど遠くない　多摩動物園で
イオン　三頭　
“熱中症”で逝く

三歳のメスライオン「ムギ」
十一歳のメス「イチゴ」
五歳のメス「ルエナ」

ほかの3頭は依然として体調不良で治療中
百獣の王も　酷暑に勝てぬ

2026/08/05(水)

■余命行獏｛よめいいくばく｝

明け方　２３℃　　極小雨　パラパラ
昼　最高気温も　２７℃　らしい
室内のクーラー　ひと休みか

「武士の記憶の遺伝子」を
「武士の＜意識＞の遺伝子にしあ
『葉隠の妻』の書き出し部分

　葉隠の妻
　　――武士の＜意識＞の遺伝子

脳は意識を作り出さない
脳は意識のディスプレエイ
宇宙空間に広がる意識を受信する装置
身体が消滅した後　意識は宇宙に昇る
「武士道と云うは、死ぬ事と見付たり」の意識
宇宙と繋がっている
それを証明するため
時空を越えて享保四年　佐賀の地に降り立った

　一章　
　ときは八代将軍吉宗の世の享保四年（一七一九）十月十一日。ところは佐賀城下から北に三里（約十二キロ）ほどの山里、春日村大小隅｛だいしょうぐま｝。
　山本神右衛門常朝｛つねもと｝が六十一歳で死去した翌日。夫婦が隠遁していた草庵の前の小髙い丘を野辺（火葬場）とし、常朝の亡骸の野焼きがおこなれようとしている。
　窪みに割木、炭が敷かれ、座棺がおかれている。山本家菩提寺の寺男が座棺の周囲を藁と柴木で包み込む。
　座棺を見つめる二人。剃髪し、黒染めの衣に包んだ化粧しない徒顔｛ただがお｝の老尼僧と肩までの髪を後ろに束ねだ初老の男。
　寺男が火を入れる。火が藁に移る。藁から柴木に移り、幾つかの火柱が立つ。ふたりは黙して見守る。いつしか、窪みに敷いた炭や太い割木に火が移る。煙が座館を包み込む。
「　又左衛門殿、火の中に投じるのではなかったのですか。それが神右衛門の本意でありましょう」
　相玄が顔だけ向け、陣基の傍｛からわら顔（横顔）を見ていった。陣基が手にした風呂敷包みに目を落す。
「さ、さ（いざ）、早く火の中に投じなされ」
陣基が相玄に向き直った。
「たしかに定朝師は、必ず焼き捨ててくれと何度も申されました。ではありますが、それがし、どうも定朝師の本意とは思えないのであります。たしかに意気地なし、腰抜け、欲深い、汚いと罵られた御仁が読めば遺恨に思うにちがいござりません。ですが、定朝師は……」
　相玄が陣基から顔を外し、座館を見つめながらいう。
「して、そのわけは」
　「手にしておりますのは定朝師、直筆の夜陰［｛やいん｝の閑談｛かんだん｝と、それがしが聞書｛ききがき｝（口述筆記）した二帖｛じょう｝。閑談のおこしと聞書の閉じに発句を並べようといわれたのは定朝師。他人の目にふれることを承知だったのではないかと思われるのです」
　炎が座館に移りはじめる。相玄が座館から目をそらさずにいう。
「どのような句ですか」
　「定朝師の発句、宝永七年三月五日初会｛しょかい｝とありまして、浮世から何里あらうか山桜。つづいて、しら雲や只今花に尋合｛たづねあい｝と、それがしが付句｛つけく｝しました。また閉じには、手こなしの粥に極｛きわ｝めよ冬籠り。それがしの朝皃（朝顔）の枯葦燃る庵かな」
「なんとも思い入れの深い句。てこなし（自炊）とは。神右衛門、山深い草庵での侘しいひとり住まいしていたような。わらわがよく粥をつくり、もてなしましたな又左衛門殿」
柏玄の口辺に笑みが浮かぶ。
「神右衛門は浮世を離れた山里の山桜に自分を託し、又左衛門殿はしら雲に御役目払いのご自分を託された。そのはぐれ雲がようやく神右衛門という花にめぐり会えたというのですね」
野辺の煙が微風に乗り、木立の上を這い、白い雲が天に昇っていくかのように澄んだ青空に立ち昇っていく。
「よろしいではないですか。火の中に投じるのはやめなされ。岩場を踏み、小笹をかきわけ足掛け七年ものあいだかよい、つづった聞書帖。又左衛門殿も本又左衛門殿も本心、燃やしたくはないのでありましょう。家中の大身（上級武士）への面当てになると心支度（覚悟）しているのでありますまいか」
「恐れ入ります。定朝師が常々、申しておられました。奥は気丈者｛きじょうもの｝で賢きおなごだと」
　柏玄が煙を目送し、口遊｛くちぶさ｝ぶ。
「隠山｛こもりく｝の泊瀬｛はっせ｝の山の山の際｛まに　いさよふ雲は妹にかもあらむ」
柿本人麻呂の歌だと陣基が気づいたとき、「ドン」と座棺の中で音がした。燃えていく亡骸が上にはねあがる音。寺男が長い棒で蓋をおさえる。座棺が燃えあがっていく。

2026/08/03(月)

■量子という遺伝子

ペトロダラー体制　云々｛うんぬん｝　　しばらく休む
酷暑の日々　石油なんぞ　余計　暑くなる（笑）

近年　　量子力学　云々
ＮＥＴで騒がしい
小学生にもわかる量子力学　　　中学生にもわかる………

あれは　小学四、五年だったろうか　
畳の上で昼寝していた
何かが奔った
死んだら　どうなる
夢を見てない状態になのか
いや　違う！　絶対に何か残る

廊下を隔てた部屋で　祖母と継母が裁縫していた
「あの子　うなされているね」
の声で　目が覚めた

いま思えば　つまり　死は＜意識＞が無くなる状態
でも　死んでも＜意識＞は残る
と云うことだ

《脳の意識や思考はすべて量子効果で起きている》
つまり
個人の脳は意識を作り出す機械ではなく
宇宙空間に広がる意識を受信する装置であるとするとの説
俗ぽっく云えば
人は死なない
身体は消滅しても　＜意識＞は宇宙空間で繋がっている

宇宙空間に漂っている＜意識＞と
生きている地上の人間の＜意識＞が繋がることもあるやもしれぬ
それが　霊感とか　日常的レベルでは直感

過日
　『葉隠の妻――武士の記憶の遺伝子』　
執筆中と記した
この＜記憶の遺伝子＞を　宇宙と繋がっている＜意識＞にしよう

武士に意識　
いまの現在の誰かと繋がっている
遺伝子というかたちで

2026/08/01(土)

■ＳＷＩＦＴ（スウィフト）

５０年続いたペトロダラー体制にも穴が空いた
「諸行無常の響あり」である

世界２００ヵ国以上　　一万一千以上の金融機関が加盟している
国際銀行間通信シシテムの呼び名
ＳＷＩＦＴ（スウィフト）

銀行が海外送金するとき　必ず使うインフラ
これがないと　国際的なお金のやり取りがほぼできない
このＳＷＩＦＴも　ＵＳＡの政治的影響下にある

かつて　核　北挑戦（２０１７）　
そして　イラン　（２０１２）　
ＳＷＩＦＴから排除することで経済制裁
金融核兵器とも呼ばれる

ウクライナ侵攻でロシア（２０２２）がはじまると
ＵＳＡ／ＥＵ／イギリス／カナダ　共同で　といっても主はＵＳＡ
ロシアの主要銀行をＳＷＩＦから排除
ロシアが持っていた外貨準備金　3000億ドル以上を凍結

ドルを持っている国　震え上がらせた
ドルは安全な資産でなく　ＵＳＡの政治的意思で凍結される資産だ
その危機感　世界中に広まる　
バラバラだった「ドル離れ」を一気に世界的加速させた

各国　それぞれのやり方で動きはじめた
支那は　すでに２０１８年から上海国際エネルギー取引所で
人民元建て原油先物取引をスタートさせていたが　これをさらに加速
ロシア／イラン／ベネゼエラなど制裁を受けた国々との石油取引
で人民元決済が広がり　　ドル不要の金融インフラ
人民元国際システム「ＣＩＰＲ（シップス）を着々と整備していった
ドル打倒というのでなく長期的に人民元が使える選択肢と土台を世界に提供する

次にサウジアラビア
２９２３年1月　ダボス会議
サウジアラビア財務大臣　こう発言した
「どの通貨で石油を決済するか　話し合うことに問題はない」
ＵＳＡとズブズブで　　ペトロダラー体制を支えていた国の爆弾発言
ＵＳＡ　怒る
が　更なる追い撃ちが…………

2026/07/30(木)

■お次は　マドゥロス大統領

次に　ペトロダラー・システムに逆らったのが
記憶に新しい
ベネゼエラ　ニコラス・マドゥロス　マドゥロス大統領
支那　ロシアと密接な関係
ドルを使わない石油取引を続けていた
支那へに原油輸出を人民元で受け取り
ロシアとの取引をルーブル建てで
経済制裁を受けながらも「ドル外し」を実践していた

２０２６年１月３日
ＵＳＡ特殊部隊「デルタフォース」
ベネゼエラ首都カラカスに突入
マドゥロス大統領と　妻を拘束
ＮＹの拘置所に移送

罪状
麻薬密売組織との癒着
テロ組織への資金提供

その後　トランプ　こう言った
ＵＳＡの石油会社がベネゼエラに入って
インフラを再建して　この国の利益を上げる
それがどういうことか　わかるよな？

世界最大の確認済み石油埋蔵量を持つ国
推定で３，０３０億バレル
トランプ　世界全体の約5分に１の石油が
ベネゼエラの地下に眠っていることを知った上での発言であった

イラクのフセイン
リビアのカダフイ
ベネゼエラのマドゥロス
建前は　極悪非道の指導者を　正義のＵＳＡが成敗し
独裁政権を終わらせた
その戦争の後　石油取引はドルに戻される

が　その裏側には
脱ペトロダラー・システムを目論んだ政権を粛清したという
闇が見えてくる

2026/07/28(火)

■　ＵＳＡの仕込み　「アラブの春」　

次に　　ペトロダラー・システムに逆らったのが
カダフィ大佐
1969年　リビア　
若い軍人たち　当時のイドリース一世の王国政府を倒した無血クーデター
その後　ムアンマル・カダフィが実権を握る　通称・カダフィ大佐　　　　
「リビア・アラブ共和国」と改称
のちに独自の「ジャマーヒリーヤ（大衆による指導体制）」へ移行

カダフィ大佐　２００９年　アフリカ全大陸の統一通過として
金で裏付けらた　　ゴールドディナール創設　
当時のリビア　推定１４３トンの金を保有
アフリカの石油　ゴールドディナーで取引すると宣言

アフリカの資源　
ずっと欧州とＵＡＳに搾取されつづけている
これを開放したい　
五十国以上の国連加盟国　これに関心を
これが実現すれば　ペトロダラー・システム　やばい
ＵＳＡ　身震い

リビア政府の言論弾圧　人権なるものと抑圧はあったものの
教育・医療・住宅を無償化
“言論・人権　弾圧”　　欧米　非難の的
しかし　地政学的に止むを得ないものがある

この発表の２年後　２０１１年
リビア国内で反政府デモ
「アラブの春」
と呼ばれた民主化運動
２０１０～２０１１年にかけて　チュニジア／エジプト／リビアなど
中東・北アフリカ各国に反政府デモ連鎖的に起きる
若者たちが長年の独裁・高失業率に怒りを爆発させたという流れ

ＳＮＳが大きな役割を果たした　
その実は
デモがはじまる数年前からＵＳＡの情報機関が
中東各国の活動家たちに　民主化とＳＮＡ活用の訓練を　
企業と連携して提供していたころが判明
ＵＳＡの仕込み　だった

ＵＳＡとＮＡＴＯ
カダフィは42年間　リビアを支配してきた独裁者　
市民が虐殺されようとしている
我々は市民を守るため軍事介入する

そして空爆を繰り返し　カダフィ政権を崩壊させる
カダフィ　戦死　　
ゴールドディナールは　彼とともに消え去った
して　カダフィ政権崩壊後
殺人事件発生率　五倍
暴力による犠牲者　人権侵害の件数　大幅に増える
２００万人が国外に逃れ
豊かだった國は大きく様変り
アルカイダ　とかＩＳ関連組織の聖地化してしまい　
いまにある

2026/07/26(日) 薄曇り

■ペトロダラー・システム

ヘンリー・キッシンジャー　　
最大の産油国　サウジアラビアと密約
ＵＳＡサウジアラビアを軍事的に守る
第五艦隊がペルシャ湾を守る
最新鋭の武器を売る
王族の安全を保障する
その代わり
原油をドル建でのみ売る
得た利益はＵＳＡの国債を買う
オペックの他の産油国にも同じルールを採用させる

日本が石油を買うとき　ます円をドルに変える
それをサウジアラビアに渡し　石油が手にはいる
これが「ペトロダラー・システム」　（石油本位制）
ロシアも支那からのドルもＵＳＡの国債として戻ってくる

これが５０年もつづいていた
が　これに逆らおうとした人物が何人も現われた
その内の一人がイラク　サダム・フセイン大統領

フセイン　２０００年１１月
イラクの石油輸出代金　　今日からユーロ建てに切り替える
ユーロ　その年に導入されたばかりの新通貨
欧州がドルに対抗しての唯一に通貨
フセイン　この流れに乗ったのだ
他の産油国　これに乗ろうとの空気

２００３年３月
ＵＳＡを中心とする有志連合
イラクは大量破壊兵器を持つている　
この嘘八百の宣告で　イラクへの軍事攻撃

侵攻後全土　捜索　量破壊兵器　当然　見つかるはずない

これで石油取引　ドル建てに戻る
これがイラク戦争の＜真実＞

－－－－－－★－－－－－－
１９４1年
ＵＳＡ　日ノ本へ
石油や鉄の輸出を全面禁止する経済制裁発動
止む得なく　真珠湾攻撃

2026/07/24(金)

■ニクソン・ショック

２３年前の“いま”　
田中光四郎／木村三浩
お二人　まだ　わかっていなかった
２３年後のいま　わかってきた
イラク戦争　はじまりは　
ドル（$）であった

１９４４年　大戦後の経済をどうするか？
ブレトンウッズ協定　
「世界の機軸通貨をドルにする」

ドルだけが金（Ｇｏｌｄ）と交換できる唯一の通貨
他の国は　一回　ドルに替えないと　金は買えない
ＵＳＡ　世界の三分の二の金を持っている　文句あるかと
イギリスあたりの反対意見をねじ伏せる

しかし　ブレトンウッズ協定　
最初から時限爆弾がしかけられていた
ドルを刷りすぎれば　破綻する　
すなわち
Ｇｏｌｄ）の量と　　ドルの量が釣り合っていなくてはならない
刷れば生まれるドル札　
Ｇｏｌｄ　地面から掘り出さねばならぬ　
同じレベルいでは増えない

これに火をつけたのが　泥沼化した　ベトナム戦争
それにくわえて　ボタ餅福祉政策　
Ｇｏｌｄの裏付けのない量のドルが　
世界中にばらまかれた

世界　気付く　
ＵＳＡ　そんなＧｏｌｄを持っているのか？
持ってはいない　いまの内にＧｏｌｄに替えておいた方が……
ドゴール大統領　
舟にドル紙幣　山済みして　「Ｇｏｌｄに替ろや！」

どこの国も　ウチもウチも
ＵＳＡのＧｏｌｄ　どんどん流出
ＵＳＡ　破綻か！

１９７１年８月１５日　
ニクソン大統領　テレビで突然　こう言い放った
「今日からＧｏｌｄとドルの交換をやめます」
これが　伝説の　「ニクソン・ショック」

じゃ　なにを根拠にドルを信用したらいいんだ　と　世界中
このピンチに登場したのが　ヘンリー・キッシンジャー
「これからはＧｏｌｄでなく　石油をドルの裏付けとする」

世界中の国が必要とする石油を
ドルでしか買えないとする

これが　２３年前のイラク戦争と
＜いま＞のイラン戦争のはじまり　

2026/07/22(水)

■明日は　武道通信かわら版　配信日

明日は　３４℃
明々後日以降　３７℃

猛暑かな
救急車警報
鳴り響く

駄句

2026/07/19(日)

■人間の盾（ヒューマン・シールド）

バレーボールネーションリーグ２０２６
男子　カナダに０－２から大逆転
今大会１０連勝
ウクライナ／ポーランド／中国／スロベニア／
セルビア／アメリカ／フランス／イタリア／カナダ
ＦＩＦＡ　Ｗカップの溜飲を下げる

さて　本題
【対談　イラク戦争を戦った二人の日本人
田中光四郎　木村三浩
イラク戦争は　終わりの始まり――米国は必ず負ける】

◆編集部前口上　人間の盾となった田中光四郎氏と湾岸戦争以後、イラク支援活動を続け、バアス党員とも親交のあった木村三浩氏。お二人に「イラク戦争」を語っていただく。共に民族派としての旧知の仲、日本の民族主義の在り方を垣間みることができるか。　

木村　→　人間の盾（ヒューマン・シールド）になった経緯をお聞きします
人間の盾になる前　バクダッドでお会いしましたが僕らが行く前から入っていましたね
田中　→　１月３０日でした　（イラク戦争：２００３年３月２０日から）
私の古くからの友人に日本空手協会の中東アラブ代表の岡本秀樹さんがいて
フセイン大統領の長男ウダイさんに空手の指導をしていたことからイラクに着いてから二週間ほどはウダイさんの招待ということで滞在
木村　→　それから人間の盾になったわけですね
田中　→　人間の盾は本意ではありません。私はイラクの人たちと一緒に銃をとりアメリカ軍と戦うために行ったのです。アメリカの国家テロは許せないという気持から志願兵になろうと思いましてね。でもイラン軍に入れてもらえなかった。そのわけはモスレムでもない　要はアラブ系でないということ　仏教徒でそれもアラビア語ができないからダメだと
で　私はイラク軍に志願するつもりで変電所に入ったわけです
ここに最初　六人いた　みな兵役志願　私達をエントリートしたのは外国人が義勇兵として参加したぞという　プロパカンダ用のテレビ撮影以外の何ものでもなかった
私は一ヵ月は戦えるように６２キロまで絞っていた　あれは汚い　それでも人間の盾として残ったのです
木村　→　人間の盾の生活はどんな様子でしたか
田中　→　私が入ったところはバクダッド中心から北へ１０キロほど　訳せば「北変電所」　最初　日本人は私だけ　多いいときは１１人　スペイン人　ポーランド人　アルゼンチン人　韓国人など
床にベッドをひいて寝る　我々はバアス党にいつも監視されていた　なぜなら我々の中にスパイがいることもありうるから　
2月２７日頃は　人間の盾は日本人１４名を含む２０ヵ国３００人がいたそうです
木村　→　　日々　特別しることはなかったんですか
田中　→　ええ　だから私は毎朝４時に起きて稽古してました　稽古がじっくりできることはありがたかった
木村　→　　食事はどうでしたか
田中　→　　朝はパンにチャイ（紅茶）…………　日本人の中には夜は高級ホテルに泊まり、観光気分の人もいた　また取材ばかり受けている人　同じ日本人として恥ずかしかった
木村　→　　当時　木村さんという牧師さんが同じ変電所にいたと　日本で報道されていましたが
田中　→　　ええ　木村公一さん　よくわからない人でしたね（笑）　朝から晩までパソコンの前に座ってキーボードを打っていました
木村　→　　マスコミに情報を送っていたのかも知れませんね　純粋に人間の盾といえるかどうか　という疑問は残りますね　空襲はどうでしたか　近くに落ちたでしょう
田中　→　　ドンドン　ビコビコ　バンバン　来ましたよ（笑）　すぐ近くにも落ちた　あの変電所はいちばんきつかったそうです　
ウイン　ウインという空襲警報が鳴ると　変電所の敷地内に地下の防空壕があって職員と家族はそこへ逃げる　でも人間の盾は逃げない　弾を貰いに行っているのだから
でも中には「非難しました」と……何事か
アメリカ軍は変電所をピンポイントで狙おうと思えばできたはずだが　五ヵ所の人間の盾が入ったところは一発も敷地内に落としてない　そういう意味では人間の盾は役割を果たしたといえる

2026/07/17(金)

■２３年前の“いま”　

米／イラン戦争
出口　いまだ見つからず
米／イランには　＜玉音放送＞あらず

皇室典範改正案
きょう採決されるだろう

田中光四郎さんから
暑中見舞い葉書　いただく
いつも　和歌がしたためられている

葉櫻や　蝶｛てふ｝の舞｛まひ｝さす　風のあと
来る年思う　緑濃くして

在るがまま　為｛な｝すがまま　武士｛もののふ｝は
必死三昧　自由三昧

次回　
対談　田中光四郎／木村三浩
２３年前の“いま”　であった
いま（２０２６）から“いま”をお聴きあれ

2026/07/15(水)

■［床几］　十人十色

［床几］其ノ九
究極を目指す姿勢
広瀬義龍｛ぎりゅう｝（中國武術・義龍會代表師範）
【さて“総合格闘技”の潮流に際して、私は当時、咄嗟にあることを思い出した。
子供時代のお絵かきである……ここの絵の具がある。青が美しい、赤も黄も茶も、
同等に美しい。このように美しい色を全て混ぜてゆけば、究極の色が出来上がるに違いない。子供心にそう思ってやってみると、あにはからんや何色とも呼べない、無残に濁った色が出来上がった。「何でもあり」は同時に「何でもなし」だった、という悔しいが絶対の摂理。
正直言って私にとってはの総合格闘技とは、そんなものでしかなかったのである。
私の理想とする“武道という生き方”に余り参考にもならず、畢意｛ひっきょう｝（要するに）、ブームのさなかにあっても、何の影響を受けなった。だからこそ私はある一色だけを選べたし、その色を美しいと感じ、大切にする者にだけ、それを与えることができるようにもなれた。
しかしながら「術技」という一点においてのみ、総合格闘技という概念が我ら武道人に皇示した理想は是、としたい。突いて蹴って、投げて極めて……そのどれもが、もし本当に最高のレベルで身に付いたなら、その人物は“最強”に違いない。特に五体を駆使する流儀の修行者は、追及すべき境地であろうと私は思う。摂理から見て、そのような十全の人物は未来永劫、この世に現われるはずもないが、唯一、究極を目指す姿勢だけは彼我｛ひが｝、共有できるものなのであるまいか。】

［床几］其ノ十
現代の総合武道
小泉貴一郎（中央大学新体道棒術部主将）
【先人たちが遺したものの集大成、総合武道というものを、私は幸運にも青木宏之師の創り上げた新体道・新体棒術との出会いによって学ぶ機を得ることができた。
闘技（武道）の歴史は敵を倒し、自らの命を永らえるための闘技は磨かれ、高められてきた。だがそれに伴い、逃れられない死をいかに迎えるか、転じて死の瞬間までの生をいかにして高めていくかという生き方の面についても、非常に深い洞察がなされてきた。まさにこの「闘技」と「生死」の両輪が武道の本質である。
新体道棒の稽古の中でも二人組で行う、樫の六尺棒を用いての組み打ち型（組棒）などは、何かの手違いで身体を直撃していまえば大怪我は免れない。危険極まりないものである。そこで互いに相手を倒す技を繰り出しながらも、互いに気持を通わせ、共感し、そこから動きの先を取り合って打ち込み、受け取るといった、非常に集中した高度な組棒が求められる。
敵を拒絶するのでなく、むしろ自らの懐に迎え入れ応じるというこの組手の真髄は、技としてのみならず、現代の人間関係にも通じる優れた精神性を持っている。闘技であり、また優れた精神文化である両輪の均等が取れた武道こそが、現代で最も必要なのではないか。
哲学を学ぶ私にとって、武道とは「善く強く生きる」術である。過去の優れた武道の粋を集め、それらを統合する新体道という「道」を辿ることで、この「道」を引いた先人達の技と知恵とを学び、日常の生活へと活かしてきたい。】

2026/07/13(月)

■各人に最も適した体捌き・身勢

酷暑　つづく
読者諸氏　御身体　御自愛くだされ

［床几］其ノ八
体捌き・身勢
京　一輔｛きょう　いちすけ｝（古武道研究家・試武館師範）
【剣術というと、刀の操法を学ぶことにその重点は置かれがちであるが、
刀の操法自体は、それほど意識せずとも、修行とともに自然と身につくものである。
剣術においても、やはり他の徒手空拳の武技と同様、最も重要で且つ困難なことは、
体捌き・身勢を身に付けること。修行の深さは、この体捌き・身勢こそ顕著に顕れる。
「西江水｛せいこうずい｝」という柳生新陰流の極意がある。

（筆者補足＝「西江（せいこう）」は中国の揚子江（長江）のこと
禅宗の公案（問答）である「一口吸尽西江水（いっくにきゅうじんすせいこうのみず：西江の水を一口で飲み干す）」という言葉に由来
弟子が悟りを開くための教えを求めた際　「お前が西江（長江）の水を一口で飲み尽くすことができたなら　それを教えてやろう」と答えた
柳生新陰流では　どのような状況に直面しても心が動揺せず　常に平常心を保ち
状況に応じて自在に変化・対応できる極意を指す）

稽古の上では、主に「西江水を効かす」というように使われるが、これは腰を折ること、
つまり腹を引っ込め、臍を地面に向けるような身勢をとることである。
むしろ「腹を出すようにして斬る」と正反対の教えをする流派、道場が圧倒的に多くはないだろうか。
こうした違いは、斬撃の態様と直接結びつく。すなわち、「西江水を効かす」と斬撃は直線的なものとなり、「腹を出すようにして斬る」と刀は半円を描くように振り下ろされてやすくなるのである。現在では後者の斬り方・身勢が主流となっている。
このような違いは、どちらが正しいか、という問題ではない。そもそも武道の体捌き・身勢自体が、個人の体格・適正によって全く異なるはずであるからだ。だからこそ、武道には流派が存在するのである。あまり意識されないが、修行の中で各人に最も適した体捌き・身勢を探求・会得することが、本来の武道に近づくたための不可欠な要素と言えよう。】

Ｗカップのサッカー選手も同じことがいえるのではなかろうか。
準々決勝　今早朝　スペインがベルギーを粉砕
長くなった　其ノ九　ラストの其ノ十は次回で。

2026/07/11(土)

■床几つづく

２０２３　女子Ｗカップ　動画配信　観る
日本　スペイン　４－０
日本　ノールウェー　3－1

２０２６　３月
女子アジアカップ2026 決勝
日本　オーストラリア　１－０
溜飲下げる

さて　［床几］　

［床几］其ノ五
総合武道＝護身武道
土屋洋中｛ひろなか｝（挙正道・松戸支部）
【武道をスポーツと考える人も、格闘技と考える人も、また護身術と考える人も
イザという時には「護身」という思想がなければ、いわゆる実戦性という考えは成り立ちません。ここに護身という思想があらゆる状況を想定した総合武道の源泉となるのです。
そこには審判もコートも制限時間もなく、ましてや反則などというものも存在しません。】

［床几］其ノ六
強さを考える
安藤毎夫｛つねお｝　（養神館合気龍）
【試合のない合気道が「強さ」にはほど遠いように思われる。
しかし、師・塩田剛三館長は確かに強かった。こちらがいかに頑張っていても力が吸い取られる感じがですぐにくずされてしまう。異様な強さがあった。塩田館長は、この強さを「上芝開祖が言われた《呼吸力》を解明してみて、その根本が＜中心力＞である」と説明した。
この中心力を身につければ、体の大小、年齢、性別に関係なく、十分技を施せる。むしろ年齢を重ねるに伴い、強さが増すようであった。】

［床几］其ノ七
バリートゥード剣道
小川寛大（総合武道サークル）
【都内（早稲田大学）において「総合武道サークル」という試みを始めてちょうど一年ちっと経った。毎週末、公共の体育館に剣道防具、竹刀を持った男たちが現われ、打突部位全く自由でお互いの体を打ち合い、間合いが詰まれば打撃も投技も出る。最終的には板の間で剣道面をつけた男たちがマウントパンチを繰り出したり、腕十字を決めたり……。
　今では安全な防具類や、進んだスポーツ医学もある。人々の意識も良かれ悪かれ平和な世の中に感化され丸くなってきた。明治よりちっと危ないことをやっても、それが＠スポーツ娯楽」で通じる世になったのである。それに感謝しつつ、今日も竹刀を持ちながら寝技に興じる我がサークルである。】

「床几」　あと三つ　次回で
一ページに収まる原稿（２５字詰め３９行）を　
拙者が割愛　抜粋している

－－－－－－★－－－－－－
小川寛大さんが編集する
『宗教問題』夏季号　今日　届いた
先の原稿は　小川さんが大学生のときのものだ

光陰矢の如し／烏兎怱怱｛うとそうそう｝／歳月人を待たず

2026/07/09(木)

Colorful Diary Falcon World