■「個人＝武士」の自覚
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【鎌倉武士の法観念
御成敗式目にかえれ
嘉村 孝】
法制史の専門家でもない私が 大それた題でと 嘉村さん 前置きし
明治憲法は イマール憲法の影響
戦後憲法 ＜マッカーサー憲法＞の影響
そして その深いところで支那の影響と
徳川吉宗の「公事方御定書｛くじかたおさだめがき｝」も
律令と同じで 刑法において
犯罪行為に対して裁判官が刑の選択や量定の裁量を持たず
法律で定められた刑罰が必ず適用されるという 絶対的法定刑主義
支那の律令を日本風にアレンジしたもので
「日本の法」とは云えないと
日本独自の法を打ち立てたのが
御成敗式目
＜道理＞という自然法を基本にし
日本的習慣法に帰った民族精神の尊重であった
制定者であった北条泰時が
いかなる趣旨でつくったか 泰時が弟の重時に送った
消息（手紙）から うかがうことができる
「この式目を作るにあたっては何を本文として注し載せたのかと
人々がさだめて非難を加えることもありましょう
まことに，これといった本文に依拠したということもありませんが
ただ道理の指し示すところを記したものです
あらかじめ御成敗のありかたを定めて 人の身分の高下にかかわらず
偏りなく裁定されるように，子細を記録しておいたものです」
泰時は日頃から好んだ「道理」の政治を貫くための裁判のよりどころとした
この「道理」とは
武家社会において古くから培われてきた慣習や道徳
たとえば 支那の影響を受けた律令では
奴婢｛どひ｝(下男や下女:召使）の子は母の所有になるが
男は父へ 女は母へとなった
これは律令以前に日ノ本で施行されていた法に戻るもの
つまりは日ノ本適習慣法に戻ったわけである
女子の財産権が認められ
妻は 夫とは別の財産を管理する権利があった
また 近代法に近い自力救済肯定の考えもあった
土地を二十年間支配していれば 正式な権利として認められる
「知行年紀法」
個人が持つ利権状態を国家が保護し権利化する
「個人＝武士」の自覚が生まれた
これが貴族がつくった荘園制度を崩壊させる要因となり
武家（武門）が頂点に立つ
その影響は 江戸初期の武家諸法度まで及んだ
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例の選択的夫婦別姓法案
今国会成立 不透明な状況に
次回は 嘉村さんの原稿を離れて
＜御成敗式目と夫婦別姓＞を考えてみる
2025/05/07(水)  |
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